《神侃学》
作者：韩妙第
图片
图片来自网络
日期：2025年03月05日
《神侃学》理论介绍
作者：韩妙第
日期：2025年03月05日
一．简明性
简明的意思是简单而明了的，明了的意思是清楚地懂得、知道。因而具有简约、清晰以及可以便捷的感知、察觉到。清晰，形容词，指看得很清楚，很逼真。从语言表的角度上说，是指出语和表意，两者都要做到清楚明白。从形象的塑造上说，是指形象清楚、明朗。显然，清晰的感知到某种事物都是具体的事物。具体，指的是行为、思维以及目的的开展所针对的对象是被确定的。自然在整个行为、思维以及目的性活动开展的所有环节、细节都清晰、明了以及精准的指向某一事物、事态以及事件。因此，具体的确定性是建立在目标性、计划性以及细节性的状态。因此在行为、思维以及目的的开展的时刻整个过程要求达到明确的再现性、表现性以及体现性等对象的凸显。自然，作为具体性行为、思维以及目的性活动的指向且显现针对性、导向性以及程序性等的可行性。所以，作为具体性行为、思维以及目的等的活动显示出很明确，没有不确定、含糊、虚构以及不着边际等的模糊、笼统以及虚幻等的模糊认知现象。
具体的事物是指某些有效成分非常实在，与预期性要求具有高度的吻合性、一致性以及切题性。因而其存在状态则是有章可循的通过每一个环节、细节进行展示其现实存在状态。显然，作为具体的指导思想是由直观性、图解性以及浏览性进行感知，整个活动的发展趋势有着目标性、计划性以及细节性进行体现，更在现实的实践活动中秉持思路性、流程性以及控制性原则，进而在现象层面通过知识点、纲领性以及对象性等的特征描绘出具体的存在状态。更通过印象性、抽象性以及意象性三种存在状态有效的反映具体的形态。
二．精炼性
精炼就是将某种特定要素提取出来的技术、方法以及过程，这种技术、方法以及过程的运作就是追求完美的纯粹性。完美指的是目标设定必须达到尽善尽美的极致境界，即作为目标设定的构建、扩展具有所有必需的或令人满意的要素、品质或特征。显然，作为目标设定无论是其内涵、组织、架构、体系、逻辑、规律以及扩展等诸多行为、思路以及流程都没有漏洞和缺陷。达到无懈可击的绝佳境界。因此，完美性事实上体现的是完美主义。完美主义又体现了理想化的倾向，代表着某种愿景的极致追求和某种程度上意味着神圣的圣洁以及纯粹等崇高境界的象征。因此，精炼这一提取高纯度事物的技术、方法以及过程将释放出限定性、设定性以及界定性三大作用。同时通过定义性、定位性以及定论性三大目的的实现，有效的突显出精炼这一提纯技术、方法以及过程具有着既要性、又要性以及还要性三大功能。
精炼就是采取某种排他技术、方法以及过程，将一堆事物中无关要素以及杂质去除，提取某种特定要素、成分以及精华等的内涵。显然。精炼的过程就是不断排除无关要素，使得某一种特定要素不断积累并达到更高的纯度。因为纯度越高的事物由于有着更高的特殊属性而能发挥出更高的价值，因而在各种应用的场景具有着更高的效能。自然，这种高纯度的事物其品质和竞争力也将得到更大的发挥。即作为精炼这种精益求精的提取技术、过程以及方法就是追求高纯度的事物。因此，作为精炼这种排他其他无关要素的技术、方法以及过程指导思想就是由解读性、解释性以及解构性组成。同时通过提取高纯度事物的技术、方法以及过程将释放出限定性、设定性以及界定性三大作用。并在提取高纯度事物的过程中秉持筛选性、提炼性以及抽象性三大原则。进而在现象层面显现出纯粹性、本质性以及概念性三大特征，由此凸显出精炼这种排他其他无关要素的技术、方法以及过程存在着概要性、概括性以及概述性三大类型。
三．环节性
环节的就是某一系统中许多相连接而又能伸缩的环状结构，它在一个系统中承担着互相关联的一个事物。联结就是将一个行为原型与另一个或多个行为原型等事物进行关联，从而通过联结建立与另一个或多个行为原型的系统联系。当联结形成后，新的行为系统能够将对另一个或多个行为原型产生全新的意识。显然，作为一个架构的连接性是以耦合、兼容以及托普的方式使得不同要素在某种机制作用下成为一个系统、一个模快以及一个综合体。这些系统、模块以及综合体在这种机制为了形成一个统一的组织彼此间展开调解或融合等时刻，会将某种个性、功能以及要素彼此进行磨合。在磨合之后即可通过这些耦合、兼容以及拓扑的方式彼此形成一个或数个不可分割的系统、模块以及综合体等组织。从而使得个性、功能以及要素等不同组织成员行为原型在此系统、模块以及综合体原有的矛盾、对抗以及悖论等的差异都在联结之后的系统、模块以及综合体等组织中抹平了矛盾、对抗以及悖论等的对立性。同时，通过耦合、兼容以及拓扑等方式联结之后，在此这一中介机制中不同的个性、功能以及要素等特属性现象由原来相互对立、平行以及差异的关系发展成上下游的相互衔接关系，进而避免了不同行为原型其中个性的对抗细节，一切个性、功能以及要素都经过、兼容以及拓扑等方式联结之后过渡而成为一个彼此互动并达到协同相互联动关系。所以，联结这一现象就是消除不同事物彼此间会对立、平行以及差异的关系，并发展至求同存异、同中存异以及异种存同等的协同境界。
四．神侃的定义：
什么是神侃？
神侃指的是在各种错综复杂的应答时刻，凭借着充沛的知识资源针对各种问题可以深入浅出的侃侃而谈，自然这种侃侃而谈的基础在于非常扎实的掌握着各种各样知识可以应付各种难堪的场景。应对就是通过针对性的酬对、对答，直接针对问题并知难而上的并努力解决问题。显然，应对问题是基于责任和使命以及信心而从容驾驭问题的应对之策。对策是指古时就政事、经义等设问，由应试者对答。自汉起作为取士考试的一种形式。也指对付的办法或策略。因此，对策实质就是针对目前已有的议题、命题以及主题，作为解决问题之人根据自身的情况、当时的环境以及所要解决问题具有的难度，提出解决问题的积极、平庸以及消极等三种行之有效的方法。从而化解问题所带来的障碍、困境以及制约性等的现象。
因此，应对性行为具有着被动权以及与之相匹配的被导性地位应对性行为在群体中具有相对性地位，在群体的集体行为中，能够发挥自身的判断力、决策力以及前瞻性见识，通过战略、战术等的不同应对策略，主持、指导以及带领群体逢山开路、遇水搭桥，从而不断的克服各种困难，不断的走向成功。自然，作为神侃这一能说会道的应对能力会释放出神通性、联通性以及灵通性三大作用。同时通过接通性、互通性以及沟通性三大目的的实现，有效的突显出神侃这一高效交流能力具有着融通性、变通性以及贯通性三大功能。
五．神侃的概念：
什么是神侃？
神侃指的是有种人在于他人进行接触、交流的时候表现出比一般人更能说会道，说话多但不乱，而且在连续不停地讲解时所表达出的语词缜密严谨，丝丝入扣的深入浅出令人感觉清晰并有条理。显然，神侃的能说会道体现出非常能够把握并引导他人始终围绕着某个主题展开。同时在进行讲解、说明以及解释的时刻每一个内容都能切题。“切题”这一词组出自纳兰性德《渌水亭杂识》：“古人乐府词有切题者，有不切题者，其故不可解。”因此，切题这一说法原来是针对考生考试抑或做作文时表现出所答必须合所问的一种问答机制。“所问”即作文题，“所答”即应对作文题的文字表述。作为答题者在回答考题是要使叙述、议论、说明或抒情的内容与题目或材料对得上号，就必须仔细揣摩题目或材料的所指、能指。但是在现代社会，“切题”这一词组的使用范围得到非常大的扩展。因而在现实社会中“切题”是指作为贯彻执行各种实践活动的行为主体所从事的各种具体工作内容必须与需求方的要求具有高度的一致性。因此，最为神侃这一面对问题侃侃而谈的指导思想就是由精心性、精细性以及精致性组成。同时在面对各种问题进行神侃的时刻释放出释放出神通性、联通性以及灵通性三大作用。而且在神侃的过程中始终秉持明确性、切题性以及把握性三大原则。进而在现象层面显现出简明性、精炼性以及环节性三大特征，进而突显出神侃这一驾轻就熟的解疑释惑能力存在着关节性、过节性亦即变节性三大类型。
结语：
神侃这一能力在面对各种疑难问题的时刻，能够非常娴熟的利用自身以往的经验、知识以及应变能力始终驾驭话题并致力提出各种简明扼要又精准的解题方式、方法以及方案。简约是指简略，即将不该要的事物删除。力争体现出简明扼要的精炼境界；其特点是简洁洗练，单纯明快，辞少意多。例如各种口号、标题以及纲领的表达就是力争体现“一句顶一万句”的简约境界。显然，简约不仅仅是简省，更要有精准的精炼境界。能够令人一目了然的达到直观性境界。即简约不是简单摹写，也不是简陋肤浅，而是经过提炼形成的精约简省，富有言外之意。其弊在容易流于郁而不明的晦涩。
简约与刘勰说的“精约”相类。简约的作品简洁洗练。以简洁的表现形式来满足人们对通才塑造那种感性的、本能的和理性的需求，这是当今国际社会流行的设计风格——简洁明快的简约主义。
简约起源于现代派的极简主义。简约风格就是简单而有品位。这种品位体现在设计上的细节的把握， 每一个细小的局部和装饰，都要深思熟虑。在施工上更要求精工细作。是一种不容易达到的高效境界。高效的境界在于通过花费20%的努力就要实现80%的效果产生，同时，高效的作用还通过集中精力解决少数重要问题,而不是解决所有问题得到完美诠释。并且，在高效成事的思维活动就是在有限的时间内做最有挑战和最有创意的工作。即将有效的精力用于最值得使用的场合或环境。所以，高效的作用表现为纲举目张、锁定目标、精准定位三种不同境况。所以，《神侃学》理论的核心在于把握“神侃”这一词组的知识点、定义以及概念所蕴含的简约、便捷以及精准等直插主题的高效境界。
《神侃学》理论目录
作者：韩妙第
日期：2025年03月05日
第一章：神侃的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．神侃的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．神侃的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）简明性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）精炼性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）环节性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．神侃的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）关节性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）过节性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）变节性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第二章：神侃的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．神侃的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）精心性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）精细性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）精致性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．神侃的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）精工性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）精准性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）精湛性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．神侃的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）精进性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）精干性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）精确性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第三章：神侃的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．神侃的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）神通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）联通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）灵通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．神侃的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）接通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）互通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）沟通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．神侃的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）融通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）变通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）贯通性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第四章：神侃的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
一．神侃的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）明确性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）切题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）把握性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．神侃的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）建设性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）成就性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）超越性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．神侃的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）非凡性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）深邃性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）睿智性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
第五章：神侃的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）
一．神侃的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）通融性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）通润性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）通用性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
二．神侃的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）通局性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）通证性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）通识性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
三．神侃的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（一）通透性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（二）通达性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
（三）通衢性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。